رضا فیض در گفتگو با پایگاه خبری مدیریت شهری کرج، با اشاره به این که معمولا "زیبایی" برای کارها و حالات مختلفی به کار برده میشود گفت: هر انسانی در ذهن خود از هر پدیده ایدهآلی دارد. زمانی به پدیده ای زیبا میگوییم که با ایدهآل ذهن ما نزدیکی و قرابت داشته باشد. به عبارت دیگر زیبایی انبساط خاطری است که از تطابق و یا نزدیکی وضعیت عینی ادراک شده با ایدهآلهای فرد دست میدهد.
فیض اضافه کرد: در بین تئوریسینهای معماری، اطلاعات بالقوه محیط، اطلاعات بالفعل و موثر بر ذهن، فضا و اطلاعات پردازش شده مکان "تصویر ذهنی" نامیده میشود. بر این اساس اتاق در ذهن هر فردی که ذهن پردازشگری دارد با سالن فرق میکند.
وی اصول زیبایی شناختی هر پدیده ای را با پدیده ای دیگر متمایز دانست و ادامه داد: در شهرسازی نمیتوان اصولی را که برای زیبا سازی یک میدان به کار برده میشود برای یک خیابان به کار برد.
فیض خاطرنشان کرد: یکی از مشکلات شهرسازی در ایران فراموش کردن بحث معنا در کنار فرم و عملکرد است.
وی تصریح کرد: معنا مولفهای است که ما را بر اساس روال طبیعی به دنیاهای دیگر وصل می کند. وقتی صحبت از خانه سنتی میکنیم منظور وصل شدن به خاطرات پدر بزگ و درخت انار و اتاقهای تو در تو و ... است.
این مسئول مشکل شهرسازان کنونی را فراموش کردن معنا دانست و یادآور شد: اتاق و سالن برایشان یک چیز است. فلکه و میدان را به یک اسم به خورد ساکنان شهر می دهند؛ در حالی که میدان محل تجمع افراد و فلکه محل توزیع خودروها است. حال باید بگوییم فلکه ونک یا میدان ونک.
فیض با ذکر انواع فضاهای شهری و سلسله مراتب آنها گفت: به عنوان یک شهروند عادی از هر کدام از این فضاها انتظار کارکرد خود را داشته باشیم . اگر قرار است در جایی بلوار ساخته شود سر سبز بودناش ملاک است حال باید دید چه چیزی را به عنوان بلوار به خورد ما میدهند.
فیض اضافه کرد: در بین تئوریسینهای معماری، اطلاعات بالقوه محیط، اطلاعات بالفعل و موثر بر ذهن، فضا و اطلاعات پردازش شده مکان "تصویر ذهنی" نامیده میشود. بر این اساس اتاق در ذهن هر فردی که ذهن پردازشگری دارد با سالن فرق میکند.
وی اصول زیبایی شناختی هر پدیده ای را با پدیده ای دیگر متمایز دانست و ادامه داد: در شهرسازی نمیتوان اصولی را که برای زیبا سازی یک میدان به کار برده میشود برای یک خیابان به کار برد.
فیض خاطرنشان کرد: یکی از مشکلات شهرسازی در ایران فراموش کردن بحث معنا در کنار فرم و عملکرد است.
وی تصریح کرد: معنا مولفهای است که ما را بر اساس روال طبیعی به دنیاهای دیگر وصل می کند. وقتی صحبت از خانه سنتی میکنیم منظور وصل شدن به خاطرات پدر بزگ و درخت انار و اتاقهای تو در تو و ... است.
این مسئول مشکل شهرسازان کنونی را فراموش کردن معنا دانست و یادآور شد: اتاق و سالن برایشان یک چیز است. فلکه و میدان را به یک اسم به خورد ساکنان شهر می دهند؛ در حالی که میدان محل تجمع افراد و فلکه محل توزیع خودروها است. حال باید بگوییم فلکه ونک یا میدان ونک.
فیض با ذکر انواع فضاهای شهری و سلسله مراتب آنها گفت: به عنوان یک شهروند عادی از هر کدام از این فضاها انتظار کارکرد خود را داشته باشیم . اگر قرار است در جایی بلوار ساخته شود سر سبز بودناش ملاک است حال باید دید چه چیزی را به عنوان بلوار به خورد ما میدهند.